Потопов было много...
Существовала ли Атлантида, и если да, то насколько высокой была цивилизация, погибшая, по словам древнегреческого философа Платона, вместе со своим материнским островом примерно 11500 лет назад?
Археологи Ангелос Галанопулос и Спиридон Маринатос, знаменитый путешественник и исследователь морских глубин Жак-Ив Кусто, многие другие ученые доказывают: катастрофа произошла вовсе не так давно и не была столь разрушительной. .
В середине II тысячелетия до н. э. мощное извержение вулкана на острове Тира (Санторин) в Эгейском море привело к упадку и конечному исчезновению самую высокую на те времена культуру Средиземноморья, крито-минойскую. Именно этот катаклизм, в конечном итоге, породил легенду о затопленной стране Атлантиде, впоследствии литературно обработанную Платоном.
Версия, как говорится, изящная, хорошо подтвержденная данными истории и археологии. Но изучение других материалов приводит к очень интересному выводу. В текстах своих диалогов Платон, сам того не зная, смешал воедино сведения о двух Атлантидах, двух трагически погибших высоких цивилизациях древности. Одной из них и вправду было царство Миноса, подвергшееся удару стометрового цунами.
Эта страна могла, как сказано у философа, воевать с древнейшими Афинами; описание Атлантиды в диалогах «Тимей» и «Критий», ее великолепной столицы, дворцов и храмов, флота, хозяйства вполне отвечает образу высокоразвитой монархии бронзового века, каковой и была империя минойцев.
Однако дата трагедии вовсе не случайна — и наверняка не является результатом простой ошибки греков, плохо знавших египетскую письменность и оттого-де «состаривших» события в десять раз. Задолго до извержения в Эгейском море, надо полагать, в мире действительно произошло катастрофическое событие, памятное всем народам. Недаром в «Тимее» говорит египетский жрец: «Вы храните память об одном потопе, а ведь их было много до этого»...
Раса могучая и развращенная
«В то время были на земле исполины... это сильные, издревле славные люди.
И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем.
И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил...»
Все, конечно, узнали описание всемирного потопа в Ветхом Завете. Замечу сразу: здесь, так же, как и в диалогах Платона, говорится об исчезнувшем царстве «сильных, издревле славных» и... предельно аморальных людей.
Собственно, Атлантиду олимпийцы покарали как раз за упадок нравов. «Они [жители Атлантиды — А. Д.] оказались не в состоянии долее выносить свое богатство и утратили благопристойность.
Для того, кто умеет видеть, они являли собой постыдное зрелище... они казались прекраснее и счастливее всего как раз тогда, когда в них кипела безудержная жадность и сила.
И вот Зевс, бог богов, блюдущий законы... помыслил о славном роде, впавшем в столь жалкую развращенность, и решил наложить на него кару, дабы он, отрезвев от беды, научился благообразию». (Диалог «Критий».) Даже слова у Платона и у неведомого автора «Книги Бытия» весьма схожи!
Пойдем дальше. Древние семиты (арамейцы) позаимствовали сюжет мифа о потопе, вошедший в Библию, у вавилонян, те унаследовали его от шумеров.
В самом деле, вавилонская эпическая поэма «О все видавшем», восходящая к источникам III - II тысячелетий до н. э., дает убедительную картину катастрофы.
По непонятным причинам (уцелели только фрагменты поэмы) «богов великих потоп устроить склонило их сердце». Разумеется, этот план был тайной для всех людей; лишь одному жителю города Шуриппака на берегу реки Евфрат, некоему Утнапишти, верховный бог Эа велел построить огромный четырехугольный корабль.
Точно так же, как много столетий спустя герой Библии — Ной, Утнапишти соорудил ковчег. «Поднял на корабль всю семью и род мой, скот степной и зверье, всех мастеров я поднял...»
Словом, опять-таки, подобно Ною, шумеро-вавилонский герой пережил всемирное наводнение на своем судне — и также причалил к горе. Только Ной к Арарату, а Утнапишти — к горе Ницир. Как увидим дальше, этот «горный» финиш — немаловажная подробность...
Наука вроде бы подтвердила правдивость начальной легенды. Английский археолог Леонард Вулли, занимавшийся в 1927-1928 годах раскопками на берегах Евфрата, нашел на глубине двадцати метров пласт чистейшего ила. Выше располагался слой с остатками царских гробниц города Ура.
В иле — ни черепков, ни мусора, ни каких-либо следов человеческой деятельности. Вулли решил копать глубже — и не ошибся. Под трехметровою толщей древних речных осадков опять стала попадаться керамика, причем мало похожая на оставленную жителями Ура.
Возможно, это и был мифический Шуриппак... Не оставалось никаких сомнений: свыше пяти тысяч лет назад в стране шумеров произошел потоп! Но — местного значения, просто ненормально высокий паводок на Евфрате, вероятно, вызванный ливнями.
Действительно, — такое бедствие, возможно, унесшее не одну тысячу жизней в Шуриппаке и его окрестностях, могло остаться в народной памяти и обрасти сказочными подробностями. Более того, никак не осведомленные о событиях в большом мире шуриппакцы могли решить, что, как говорится в эпосе, «все человечество стало глиной».
Однако, снова-таки, эта версия не объясняет именно всемирности мифа о чудовищном наводнении. В статье «Атлантиды трех морей» мы говорили о том, что потоп живописуют священные книги и эпосы множества народов, от кельтов до индейцев Центральной Америки. Вряд ли во всех этих местах пользовались шумерским